سوالات اصول فقه آزمون وکالت ۱۳۹۸ با کلید سوالات و پاسخنامه

سوالات اصول فقه آزمون وکالت ۱۳۹۸ با کلید سوالات و پاسخنامه پیشنهادی برای شما عزیزان آماده گردیده است

جهت دریافت سوالات و پاسخنامه سوالات بر روی لینک زیر کلیک کنید

سوالات اصول فقه وکالت ۱۳۹۸ با پاسخنامه و کلید سوالات

همچنین میتوانید سوالات و نظرات خود را در ذیل همین پست به اشتراک بگذارید

نتایج آزمون وکالت ۱۳۹۸ حداکثر تا سه هفته آینده منتشر میشود

کلید رسمی سوالات آزمون وکالت ۱۳۹۸ بزودی از سوی اسکودا و سازمان سنجش منتشر میشود

مطالب مرتبط

۱۲ دیدگاه‌

  1. صمد منور گفت:

    این که فرمودین نتایج حداکثر ظرف ۳ هفته میاد واقعا صحت داره؟

  2. نسترن سرابادانی گفت:

    سلام استاد. وقت شما به خیر. در مورد گزینه ی تفریقی که با لعان حاصل شود، موجب حرمت ابدی است این سوال رو از حضورتون دارم که عبارت” که بالعان حاصل میشود” چرا مفهوم مخالف شرط ندارد؟ مگر تفریق دیگری هم داریم که موجب حرمت ابدی شود؟؟ جواب اساتیدی که در پاسخ به رد این گزینه ارائه داده اند براین مبنا بوده که تنها تفریق با لعان موجب حرمت ابدی نمیشود و از کل عبارت قید عدم انحصار را نتیجه گرفته اند درحالیکه به نظر میرسد قسمت وصف جمله یعنی ” که با لعان حاصل میشود باید مفهوم گیری شود ، که درخصوص تفریق تنها این مورد موجب حرمت ابدی است.

    • سلام و ادب
      تفریقی که در مرتبه نهم صورت بگیرد حرمت ابدی دارد
      بنابراین این وصف جایگزین دارد و حجت نیست و مفهوم مخالف ندارد
      (در برخی کتب تست نوشته اند مغهوم دارد!)

  3. امید به وکالت گفت:

    استاد ببخشید دفترچه های دیگه چرا منتشر نمیشه

  4. میثم گفت:

    سلام جناب دکتر سوال ۷۰دقیقا سال۹۴سوال وکالت بوده و طبق کلید اسکودا گزینه۴جواب بود.یعنی ضامنی ک بقصد تبرع…..

  5. محمد گفت:

    سلام استاد تحریری

    با این درصد ها آیا قبولی در کانون ایلام امکان دارد
    آدم ۷۱
    تجارت ۶۱
    مدنی ۴۳
    جزا ۴۳
    آدک۴۳
    اصول۳۶

  6. ارکین گفت:

    سلام استاد .۴سوال اصول فقه که جنابعالی پیشنهاد دادی جای بحث داره
    یک ./سوال ۶۱ راجع به قیاس که ما میدانیم قیاس در علم منطبق نام دیگرش تمثیل هستش و‌قیاس فقهی و حقوقی به دو قیاس تقسیم میشه قیاس الویت و قیاس مساوات پس قیاس الویت یکی از اقسام قیاس فقه ای و حقوقی در نظر بگیریم جواب میشه گزینه هردو یکسان است
    دو/سوال ۶۵ یه مقدار غیراستاندارد است چون اگر قسمت اول سوال منظور بود یک حرفی میشه نسبت به دو عقد ولی از آوردن قسمت دوم منظور طراح سوال خیار فسخ خیار مجلس باشه و از زاویه دیگر خیار مجلس مختص عقد بیع بدونیم پس عقدبیع بوده منظور طراح
    نسبت به سوال ۷۴ هم دربابذاصل مثبت اگه یک موضوع مورد استصحاب قرار بگیره فقط آثار اول و دوم را می پذیریم که اینجا فقط حکم اتلاف و حکم به ضمان را می پذیریم چون وقتی اتلاف بیاد ضمان هم میاد
    درمورد سوال ۷۰ هم دوسال در آزمون آمده یکی ضمانت رو کانون علامت زده و یکی هم درسال ۹۶ وکالت لعان رو چون لعان مفهوم مخالف از نوع وضف میباشد باز میتونه هردو یعنی گزینه ضمانت و لعان جواب باشه

  7. ارکین گفت:

    نسبت به سوال ۶۸ هم یه سوال اختلافی هم ولی ما در کتاب اصول در بحث تعارض ادله یحث تخصیص تخصص حکومت و ورود رو همیشه خوندیم پس به این ترتیب گزینه که قطعی و ظنی وجود دارد تعارض وجود دارد چون دلیل قطعی مقدم بر دلیل ظنی هست پس ورود اتفاق افتاده جالب اینجاس که گزینه که گفته هم یکی از دودلیل حاکم یا وارد بر دلیل دیگر باشه اینجا هم ورود اتفاق افتاده پس أین دوتا گزنیه که گفته شد یک مفهوم رو میده پس جواب نیستن چون هردو باعث تعارض هستن گزینه عام و خاص هم که تخصیص مطرح میشه اینم جواب نیست گزینه مطلق و مقید جواب سوال هست چون در کتاب های اصول فقه چهار مورد جزو تعارض ادله هستن تخصیص تخصص ورود حکومت ولی گزینه مطلق و مقید امکان دلیل تعارض بودنش ضعیف میباشد در هر صورت سوالات در چند مورد غیر استاندارد و اختلافی بودن

پاسخ دهید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

تصویر ثابت